2021年山西省国家公务员考试申论材料写作及范文

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　　一套申论试卷分为注意事项、给定材料和作答要求三个部分。做过申论题目的同学们都知道，不论是国考还是省考中，材料的篇幅通常较长。国考在7000-8000字左右，那么在较长的材料篇幅下，我们如何才能准确的找到答案要点，如何尽量减少材料的阅读时间，这就需要我们根据不同材料的类型和特点，对症下药，快速的从不同材料中找到题干要求的要点。那么接下来，华图教育给大家讲解申论不同材料类型的应对方法。

　　一、识别三种材料类型

　　从较多的篇幅中寻找要点，需要我们精准识别出材料的类型和特点。申论材料主要分为三种类型，第一种为数据型材料，顾名思义，材料中会列出较多的数据来分析论证，如上升了百分之多少，下降了百分之多少等;第二种为观点型材料，材料的特点是会出现一些比如领导人讲话、专家学者的言论、网友和群众观点等;第三种为案例型材料，材料中以故事的方式展开，出现一些比如做人做事、政府管理工作的情况，给出以具体的人物或事例，描述案例。

　　二、不同材料应对方法

　　对于数据型材料，在阅读时，要清楚的理解，数据本身并不重要，重要的是要把握材料通过数据想要传递给我们的观点或者是结论是什么，阅读时把握文字集中的部分即可，找到作者通过数据要表达的内容，如果材料中未直接给出观点或者结论，则需要我们自行比较数据大小，得出结论;而对于观点型材料中，通常会出现领导人讲话，专家学者讲话等，往往比较重要，可能直接提示答案要点，在观点型材料中要注意，出现群众或网友的观点时，如果表述不是特别规范，需要我们进行“翻译”，将观点整理并规范表达书写;那么对于案例型材料而言，需要我们按照主体+处境+做法+结果+启示的方式，去快速的把握材料想要表达的重点内容。

　　在申论作答中，大家要根据不同的材料类型特点快速区分材料类型，再根据材料类型和特点，把握不同的材料，掌握好应对方法，加以大量练习，再遇到篇幅较长的材料时，快速反应，根据题干提示的信息，到材料中有针对性的寻找要点。

　　近日，有网友爆料，甘肃西和县法镜寺石窟内几尊佛像经过修缮后表情“诙谐幽默”。爆料网友指出，这些佛像曾经头部损毁，身体仅存石胎，当地村民自发出资修缮，但修复后效果并不理想。随后，当地文化站回应称：“1998年村民发现佛像头部有损坏，便请匠人做了修缮，原貌没有大的改变，这些属于‘笑佛’，笑也是其特征。”

　　参考观点

　　这些修缮后表情“诙谐幽默”的佛像是不是“笑佛”，还需要专业人士进一步研究确认。但是，修缮后的佛像变成了“表情包”，从文物保护的角度来说，着实是一件让人“笑不出来”的事。

　　近些年，随着一些文物保护常识和纪录片的传播，越来越多的人都开始明白，“不改变文物原状” 和“最小干预”原则是国际上通行的文化遗产保护、维修原则。但与此同时，一些“破坏性修复”的现象也时有发生。这次“表情包”佛像引发关注，就离不开这一大背景。

　　尚无法确认，这些“表情包”佛像在修缮的过程中到底被改变了多少，但从其由当地村民自发出资修缮的细节来看，其修缮的专业度，确实得打上一个问号。

　　一方面，在20多年以前，当地村民就有自发出资修缮文物的行动，这份文物保护的民间意识和自觉，无疑弥足珍贵;但另一方面，法镜寺石窟1978年就被列为县级文物保护单位，其修缮却只能靠村民的自发行动，这背后或也对应着当地文物保护在制度上的缺位。就此来说，我们或许不忍苛责当地村民在自发修缮上的“不专业”，但20多年后，当地在文物保护上的制度保障是否真正进步了，能否杜绝此类现象再次发生，应该得到严肃追问。

　　一定程度上说，石窟佛像修缮后变“表情包”，是正常文物保护机制落实和资源保障不到位的背景下，民间“自救”局限性的必然结果。因为，文物修缮是一个高度专业性的工作，它对人才、资源的要求都有着较高的门槛，是一般民间自发行为难以完成的。

　　这些年，文物保护层面，无论是相关法律完善，还是社会意识提升、资源配备强化，都有明显进步。那么，在各方面条件都有显著改善的情况下，我们更应该避免出现“破坏性修复”的现象。但从现实来看，这方面显然还有很大的提升空间。

　　究其原因，或许仍不乏人才、资源的限制，但对文物保护的价值认知偏差，可能是第一位的原因。在一些地方，文物只是为了发展经济的一个噱头和工具，与之相对应的修缮，并不着眼于文物本身的价值还原。所以，一些“毁容式”修复、名为修复实为破坏的修缮仍在公开上演。

　　结合这层现实，面对20多年前源自村民自发行动的“表情包”式修缮，正确的公共反思是，当下的我们，如何做得更好、更专业?